Abstract The purpose of my commentary is to visualize approximations of a reading about the practice of devotion in Vaishnava philosophy and the concepts of the ordinary and the everyday, based on Textures of the Ordinary. To this end, I analyze the notion of sacrifice and the unfoldings of the ordinary in the actual everyday and the eventual everyday. One of the guiding aesthetics of Veena Das’, work - but not the only one - is perhaps the way epic poems influence people’s lives, offering clues to the conceptual conformation of the everyday and the ordinary.

Resumen El objetivo de este comentario es visualizar aproximaciones de una lectura sobre la práctica de la devoción en la filosofía vaishnava y los conceptos de ordinario y cotidiano, a partir de Texturas de lo Ordinario. Con ese objetivo, analizo la noción de sacrificio y el desdoblamiento de lo ordinario en lo actual everyday y eventual everyday. Una de las estéticas que guían la obra de Veena Das, pero no la única, puede ser la forma en que los poemas épicos influyen en la vida de las personas, ofreciendo pistas en la conformación conceptual de lo cotidiano y lo ordinario.

Resumo O objetivo deste comentário é visualizar aproximações de uma leitura sobre a prática da devoção na filosofia vaishnava e os conceitos de ordinário e cotidiano (everyday), tendo como base Textures of the Ordinary. Para tanto, analiso a noção de sacrifício e os desdobramentos do ordinário no actual everyday e eventual everyday. Uma das estéticas orientadoras da obra de Veena Das, mas não a única, pode ser a forma como os poemas épicos influenciam a vida das pessoas, oferecendo pistas na conformação conceitual do cotidiano (everyday) e do ordinário.

Esse artigo aborda a trajetória de ocupação da terra de um projeto de colonização no Brasil, durante a ditadura militar. Por meio do uso de um relato de família, lançarei luz sobre o processo de ocupação de terras na região do Projeto de Assentamento Dirigido (PAD) Burareiro, localizado no estado de Rondônia, Brasil. Colocarei em evidência o modo específico de vida daqueles que se denominam “pioneiros”, durante a década de 1970, responsáveis pela ocupação e início do ciclo agrícola na Amazônia Ocidental. Para tanto, utilizo o potencial narrativo das experiências de cena das famílias que organizam a experiência da ocupação em três movimentos. Esses movimentos em “busca do novo” são apresentados por meio da categoria “esparramar”, que, ao se referir à dinâmica familiar, enfatiza a centralidade da família de origem. O pioneirismo é visto como uma forma de enquadramento social na qual a busca pela participação na construção de novos espaços é um elemento constitutivo da vida das famílias, tendo sentidos distintos.

This paper addresses the land occupation trajectory of a colonization project in Brazil during the military dictatorship. Through the use of a family report, I will shed light on the process of land occupation in the region of the Burareiro Settlement Project (PAD), located in the state of Rondônia, Brazil. I will highlight the specific way of life of those who called themselves “pioneers” during the 1970s, responsible for the occupation and beginning of the agricultural cycle in the Western Amazon. For that, I use the narrative potential of the experiences of the scene of the families that organize the experience of occupation in three movements. These movements in “search for the new” are presented through the “spreading” category, which, when referring to family dynamics, emphasizes the centrality of the origin family. Pioneering is seen as a form of social framework, in which the search for participation in the construction of new spaces is a constitutive element of the life of the families, having different meanings.